الرئيسية
قال الشافعي :
أخي لن تنال العلم إلا بستة
سأنبيك عن تفصيلها ببيانِ
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة
وإرشاد شيخ وطول زمانِ
لاتقل:من أين أبدأ ؟
طاعة الله البداية
لا تقل: أين طريقي ؟؟
شرع الله الهداية
لاتقل: أين نعيمي ؟؟
جنة الله كفايه
لا تقل: غدا سأبدأ !!
ربما تأتي النهاية
- بناءاً على الجمهور .
- حسب الوقت المتاح لك – إن كانت خطبة أو دورة تدريبية -
- حسب أهدافي ( ماذا أريد ؟ ) ( ما الذي أسعى لتحقيقه ؟ )
- حسب خطتي ما هو هدفي من التأليف في هذا الموضوع ؟
- حسب رغبتي في الموضوع ودافعي إليه .
إذا كانت أهدافك هي :
أنا أحب أؤلف / أو أبغى أؤلف
أو لتشغل الناس بشيء لا يهتمون به لا تؤلف فليس كل موضوع تؤلف فيه .
س / ماذا أريد من وراء هذا التأليف ؟- كيف أعرف ؟ –
أ) هناك حاجة للموضوع .
ب) هناك ثغرة في فهم هذا الموضوع (امسح السوق واعرف ما هو الموجود فيه من هذه المادة) .
ج) هناك طريقةجديدة أعرض بها الموضوع - قد يكون الموضوع موجود بالسوق-
لكن الطريقة التي أعرضه بها غير موجودة مثل: كتاب فلسطين التاريخ المصور للدكتور.
د) أو أن هناك قضية علمية / تاريخية/ فكرية /دينية / أدبية ... تريد أن تكتب فيها وتوضحها ..
[ وأضيف ما يلي تأكيداً " أغراض التأليف ثمانية، لا يؤلف عالم عاقل إلا فيها، وهي :
1- شيء لم يُسبق إليه فيخترعه :
وهو تأليف الابتكار: بأن تََسبق الناس إلى أمر لم يعرفه أحد من قبل فتطلع به عليهم .
2- شيء ناقص فيُتمّـه :
وهو تأليف التتميم : بأن تقع على غرض ناقص فتعكف على تتميمه– لأن الموضوع لم يكتمل فيه جانب من الجوانب فتكمله أنت –
3- شيء مغلق فيشرحه :
وهو تأليف الشرح : بأن ترى أمراً غامضاً مستغلقاً على الكثرة من الناس فتتولى شرحه وإيضاحه لهم – أو بتفصيل المسألة شيئاً فشيئاً حتى تتضح-
4- شيء طويل فيختصره :
أنك تلجأ إلى اختصار شيء طويل دون الإخلال –
5- مفـرَّقٌ فيجمعه :
مسألة مشتتة وأدلتها في بطون الكتب ؛ تجمعها في كتاب واحد –
6- مختلط فيرتبه :
تقدم و تؤخر في ترتيب المادة أو الموضوع حتى تتسق –
7- أخطأ فيه مصنفه فيُصلحه :
وهو تأليف التصحيح: بأن تقع على رأي خاطئ فتصحح خطأ الغير إذا أيقنت صواب ما أنت عليه -
8-تعيين مبهم :
تعيّن وجود موضع خفي أو حكمه خافية في مسألة أو نقطة أو نكتة لتظهرها وتجلّي أمرها - ولكل واحدٍ من هؤلاء المؤلفين الفضل الذي لا ينكر "
هذه الأغراض رتبتها - بتصرف- من أقوال علماءنا الأفاضل فراجع :
1) " مقولة صاحب كتاب كشف الظنون ص 439 من كتاب "صفحات مضيئة من التراث الإسلامي/ أنور الجندي ".
2) " مقولة لمحمد بن موسى الخوارزمي : واضع علم الجبر ص 52 من نفس الكتاب" .
3) من أغراض التأليف ص 9 من كتاب " كيف تؤلف كتاباً مميزاً : عادل العبد العالي " ].
☼ الكتب الأجنبية : لها طريقها هي : أن كل فقرة تبدأ بجملة وبقية الفقرة شرح لهذه الجملة وتعليقات وتمارين واستشهادات...
2- الرســالة :
ما هي رسالتي ؟ أو ما هي الرسالة التي أسعى لتحقيقها من هذا التأليف ؟
لا بد أن يكون في الرسالة تغيير ما يلي :
1* قناعات :
أسعى لتغيير الاعتقاد الخاطئ بأن كذا وكذا ....
أصحح مفهوم .... وأن ....... هو الصواب
تأكيد فكرة كذا وكذا ......الخ
2* اهتمامات :
أن أنبه الناس إلى سنة .... أو قضية .... أو حق ....
أن أوجه اهتمام الصغار/الشباب/الناس إلى ..... أن أحيي في الناس .........
3* مهارات :
أن يتقن ........ أن يبرع ....... أن يبدع في ....... أن يكتسب .......
4* علاقات :
أن يبر .... بوالديهم ، أن أعزز علاقة الأخوة عند ....
أن يحب ...... العلماء / أولياء أمور المسلمين / المسلمين ....
أن أنشئ علاقة بيني وبين ......... أن أتقرب إلى فئة .........
5* قدوات :
أن يتأسى........ بالرسول صلى الله عليه وسلم في .....
أن يُقتدى ........ بالأنبياء / الصحابة / الصالحين / الناجحين ......
أن يجد الشباب القدوة في مجال ........
3- حدد الموضوع بالتفصيل :
- اختيار الموضوع بشكل دقيق جداً (عن فلسطين سياسياً / الاضطهاد / تاريخياً ...)
- حدد أهداف تفصيلية :
مثال :
-أن أثبت -أنا- أن فلسطين حق عربي ..
-أن السلام لا أمل منه ..
- تعريف الشباب بتاريخ القضية ..
- هذا الظرف ليس أسوأ ظرف مر على المسلمين قبلها 88 سنة ..
- اختيار الاسم آخر عمل تعمله في الكتاب :
ضع الاسم المباشر أولاً ثم الثانوي ( فلسطين .. التاريخ المصور)
لأنه عندما يأتي التصنيف للكتاب يوضع في كتب فلسطين وليس كتب التاريخ ؛ ستضيع في هذا القسم وتبتعد عن الهدف المنشود من الكتاب.
4- اجمــع المراجـــع :
- اجمع كل الكتب عن الموضوع وما يتعلق به من سوق الكتب و الانترنت والصحف...
- اجمع أضعاف ما تحتاجه من الكتب والمعلومات وكل كتاب يتكلم عن الموضوع أو يتعلق به .
5-اعمل خريطة ذهنية لنظرتك للموضوع :
- ارسم خريطة ذهنية لتصورك عن الموضوع الذي ستؤلف فيه قبل أن تقرأ المراجع التي حصلت عليها .
- ضع فيها الفقرات الرئيسية لموضوعك ← ثم التفصيلات ← ثم تفاصيل التفاصيل.
أخي لن تنال العلم إلا بستة
سأنبيك عن تفصيلها ببيانِ
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة
وإرشاد شيخ وطول زمانِ
لاتقل:من أين أبدأ ؟
طاعة الله البداية
لا تقل: أين طريقي ؟؟
شرع الله الهداية
لاتقل: أين نعيمي ؟؟
جنة الله كفايه
لا تقل: غدا سأبدأ !!
ربما تأتي النهاية
س / كيف تؤلف كتاباً ؟
1- حدد الموضوع والهدف من تأليفه :- بناءاً على الجمهور .
- حسب الوقت المتاح لك – إن كانت خطبة أو دورة تدريبية -
- حسب أهدافي ( ماذا أريد ؟ ) ( ما الذي أسعى لتحقيقه ؟ )
- حسب خطتي ما هو هدفي من التأليف في هذا الموضوع ؟
- حسب رغبتي في الموضوع ودافعي إليه .
إذا كانت أهدافك هي :
أنا أحب أؤلف / أو أبغى أؤلف
أو لتشغل الناس بشيء لا يهتمون به لا تؤلف فليس كل موضوع تؤلف فيه .
س / ماذا أريد من وراء هذا التأليف ؟- كيف أعرف ؟ –
أ) هناك حاجة للموضوع .
ب) هناك ثغرة في فهم هذا الموضوع (امسح السوق واعرف ما هو الموجود فيه من هذه المادة) .
ج) هناك طريقةجديدة أعرض بها الموضوع - قد يكون الموضوع موجود بالسوق-
لكن الطريقة التي أعرضه بها غير موجودة مثل: كتاب فلسطين التاريخ المصور للدكتور.
د) أو أن هناك قضية علمية / تاريخية/ فكرية /دينية / أدبية ... تريد أن تكتب فيها وتوضحها ..
[ وأضيف ما يلي تأكيداً " أغراض التأليف ثمانية، لا يؤلف عالم عاقل إلا فيها، وهي :
1- شيء لم يُسبق إليه فيخترعه :
وهو تأليف الابتكار: بأن تََسبق الناس إلى أمر لم يعرفه أحد من قبل فتطلع به عليهم .
2- شيء ناقص فيُتمّـه :
وهو تأليف التتميم : بأن تقع على غرض ناقص فتعكف على تتميمه– لأن الموضوع لم يكتمل فيه جانب من الجوانب فتكمله أنت –
3- شيء مغلق فيشرحه :
وهو تأليف الشرح : بأن ترى أمراً غامضاً مستغلقاً على الكثرة من الناس فتتولى شرحه وإيضاحه لهم – أو بتفصيل المسألة شيئاً فشيئاً حتى تتضح-
4- شيء طويل فيختصره :
أنك تلجأ إلى اختصار شيء طويل دون الإخلال –
5- مفـرَّقٌ فيجمعه :
مسألة مشتتة وأدلتها في بطون الكتب ؛ تجمعها في كتاب واحد –
6- مختلط فيرتبه :
تقدم و تؤخر في ترتيب المادة أو الموضوع حتى تتسق –
7- أخطأ فيه مصنفه فيُصلحه :
وهو تأليف التصحيح: بأن تقع على رأي خاطئ فتصحح خطأ الغير إذا أيقنت صواب ما أنت عليه -
8-تعيين مبهم :
تعيّن وجود موضع خفي أو حكمه خافية في مسألة أو نقطة أو نكتة لتظهرها وتجلّي أمرها - ولكل واحدٍ من هؤلاء المؤلفين الفضل الذي لا ينكر "
هذه الأغراض رتبتها - بتصرف- من أقوال علماءنا الأفاضل فراجع :
1) " مقولة صاحب كتاب كشف الظنون ص 439 من كتاب "صفحات مضيئة من التراث الإسلامي/ أنور الجندي ".
2) " مقولة لمحمد بن موسى الخوارزمي : واضع علم الجبر ص 52 من نفس الكتاب" .
3) من أغراض التأليف ص 9 من كتاب " كيف تؤلف كتاباً مميزاً : عادل العبد العالي " ].
☼ الكتب الأجنبية : لها طريقها هي : أن كل فقرة تبدأ بجملة وبقية الفقرة شرح لهذه الجملة وتعليقات وتمارين واستشهادات...
2- الرســالة :
ما هي رسالتي ؟ أو ما هي الرسالة التي أسعى لتحقيقها من هذا التأليف ؟
لا بد أن يكون في الرسالة تغيير ما يلي : 1* قناعات :
أسعى لتغيير الاعتقاد الخاطئ بأن كذا وكذا ....
أصحح مفهوم .... وأن ....... هو الصواب
تأكيد فكرة كذا وكذا ......الخ
2* اهتمامات :
أن أنبه الناس إلى سنة .... أو قضية .... أو حق ....
أن أوجه اهتمام الصغار/الشباب/الناس إلى ..... أن أحيي في الناس .........
3* مهارات :
أن يتقن ........ أن يبرع ....... أن يبدع في ....... أن يكتسب .......
4* علاقات :
أن يبر .... بوالديهم ، أن أعزز علاقة الأخوة عند ....
أن يحب ...... العلماء / أولياء أمور المسلمين / المسلمين ....
أن أنشئ علاقة بيني وبين ......... أن أتقرب إلى فئة .........
5* قدوات :
أن يتأسى........ بالرسول صلى الله عليه وسلم في .....
أن يُقتدى ........ بالأنبياء / الصحابة / الصالحين / الناجحين ......
أن يجد الشباب القدوة في مجال ........
3- حدد الموضوع بالتفصيل :
- اختيار الموضوع بشكل دقيق جداً (عن فلسطين سياسياً / الاضطهاد / تاريخياً ...)
- حدد أهداف تفصيلية :
مثال :
-أن أثبت -أنا- أن فلسطين حق عربي ..
-أن السلام لا أمل منه ..
- تعريف الشباب بتاريخ القضية ..
- هذا الظرف ليس أسوأ ظرف مر على المسلمين قبلها 88 سنة ..
- اختيار الاسم آخر عمل تعمله في الكتاب :
ضع الاسم المباشر أولاً ثم الثانوي ( فلسطين .. التاريخ المصور)
لأنه عندما يأتي التصنيف للكتاب يوضع في كتب فلسطين وليس كتب التاريخ ؛ ستضيع في هذا القسم وتبتعد عن الهدف المنشود من الكتاب.
4- اجمــع المراجـــع :
- اجمع كل الكتب عن الموضوع وما يتعلق به من سوق الكتب و الانترنت والصحف...
- اجمع أضعاف ما تحتاجه من الكتب والمعلومات وكل كتاب يتكلم عن الموضوع أو يتعلق به .
5-اعمل خريطة ذهنية لنظرتك للموضوع :
- ارسم خريطة ذهنية لتصورك عن الموضوع الذي ستؤلف فيه قبل أن تقرأ المراجع التي حصلت عليها .
- ضع فيها الفقرات الرئيسية لموضوعك ← ثم التفصيلات ← ثم تفاصيل التفاصيل.
[center]
[/center]
( قانون 3 – 5 ).. لماذا؟ 
» فضلا...أدخل هنا قبل أن تضع مشاركتك
» التنويم المغناطيسي
» سر نجاح العلاقات الزوجية
» نص رسالة الشيخ عبد المحسن العباد الى خوارج الجزائر
» رسول الله يصف الخوارج .. فاحذروهم
» العلامة عبد المحسن العباد البدر
» دعوة الشيخ "العباد" لحقن دماء العباد في الجزائر .
» فرقة الخوارج ..الافكار والعقائد(منقول)